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《名人传记》之李小龙如何改变世界
His spirit is the same as that of the Chinese people,which is never say die, be unyielding, and keep striving,values which are promoted in China nowadays.
他的精神和中国人民不尽相同,即永不言败 坚持不懈 奋发图强,这些品格正是当下中国所推崇的。
The museum in China looks set to be followed by one in Hong Kong,where they intend to turn Bruce Lee's former house into a museum as well.Bruce moved into this house in 1971 and lived there until his death in 1973.
大陆的博物馆向香港方面发出邀请,希望可以把李小龙的老宅纳入到博物馆中。李小龙1971年搬了进去,一直居住到1973年逝世前夕。
This is the first time Shannon has been back since.I lived here from the age of two to the age of four.You know, it... it looks very different than it did before.It was much more of a home.There was grass, and so it's a little different.But it's very nice, very reminiscent for me to be back here.
这是之后李香凝第一次回来,从2岁到4岁我就住在这里,看起来真是大不一样了,更像一个家了。
这些草坪都不一样了,但是很漂亮 总让我想要回到这里。
Yu Panglin is a billionaire real estate and hotel owner and one of China's most generous philanthropists.
余彭年作为房地产和酒店业的亿万富翁,同时也是中国最慷慨的慈善家之一。
He's agreed to donate the house to the government so long as they let him expand the building to include a cinema, shops, and a library.I think it's such a natural fit.
他同意把房子捐赠给政府,只要他们授权扩大建筑 包括兴修电影院 商铺和一座图书馆,简直像上天安排的一样。
I mean, my father, though he was born in the United States,he grew up here.His family lived here.Shunde is just... very near to here,so it seems really natural for there to be a museum here.
尽管我父亲出生在美国,但却在这里长大。家在这里,顺德离这儿很近,在这里修博物馆看来是理所应当了。
But, you know, Hong Kong is a... is a hustling, bustling, ever-changing place.It's hard to find a dedicated space for such a thing.
香港是个忙碌 熙攘又瞬息万变的城市,想找一个专门用来建造博物馆的地方很是困难。
And so, you know, now that he's willing to donate, this just seems like such a natural idea,so I think it just makes all the sense in the world.
现在余先生愿意捐赠出来就正好了,这样一切就意义非凡了。
《李小龙传》第10章 叱咤风云 行遍天下无敌手 50
李小龙并未对张仲文寄以什么期望。他有莲达,有他的武馆,他同时自信地认为,他终究能够凭自己的实力打进好莱坞。
张仲文回到香港,未向任何人透露她在西雅图受过李小龙的鼎力保护。
李小龙死后,亲人挚友回忆李小龙时,谈起了这件事。这引起美国华人报纸及港台新闻界的不满,有人著文直言指责张仲文是"戏子无情"。也有小报由此而演绎出"张李有染"的诽闻。说张仲文大概有"难言苦衷"。张仲文仍是保持沉默。
是什么原因,张仲文应最清楚。也许,不该这般指责张仲文。中国人自古习惯宽容死者而苛求生者。张仲文至少有一点值得称道。李小龙后来大红大紫,被华语传媒称之为"天下功夫第一人"、"世界级的电影明星"。有些原本跟李小龙关系并不怎么样的人,声称跟李小龙如何交往甚密,李小龙在何种场合称赞过他(她)的功夫、演技、品行。这种状况在李小龙死后尤甚,反正死无对证。张仲文则不然,她始终保持缄默,不借李小龙的光辉往自己脸上贴金。
李小龙在美国树敌多多。李小龙树敌的很大一个原因,是他"路见不平,拔刀相助"的侠义行为。这里有个有趣的事实,被李小龙拯救的对象大多是女性。李小龙喜欢重演"英雄救美"的古老故事,这跟中世纪欧洲骑士救美护花惊人地相似。李小龙认为,女人是天生的弱者,是应受人保护的,男人有保护女人的义务,至少是自己保护自己。有一回,一个高大壮实的华裔鞋匠来李小龙处寻求保护,说遭当地地痞的敲诈欺辱。李小龙质问道:"你是干什么的?你白为男人,不如去死!"当然,李小龙最后还是帮了他。
李小龙的侠义行为自然会得罪游痞散恶及黑社会势力,他使他们的企图不能得逞,使他们淫威扫地。
李小龙的冤家对头不少是在武术界,尤其是持保守观念的华人武师。他们心底认为李小龙的存在会对他们构成威胁。李小龙广收弟子,影响愈来愈大,会侵占他们的地盘(其实李小龙毫无独霸一方之概念,他的眼界要宽阔得多)。加之李小龙说话不够检点,"狂言大话"得罪了不少人。同行自古是冤家,"木秀于林,风必摧之"……因此,李小龙在同行里树敌,不足为怪。
武术是民间的体育,因此,武师跟民间社团甚至黑社会有千丝万缕的联系。李小龙会莫名其妙地遭到歹徒恶棍的袭击,却又记不起何时何事得罪于他们,更不认识他们。
美国是存在严重种族歧视的国家,常令人费解的是,李小龙的对头大都是跟李小龙一样倍受歧视的有色人种。这是因为白人的文明程度要高些,比较宽容大度。而另一方面又是因为白人狂妄自大,目空一切,不会把区区的中国功夫、区区的中国武师放在眼里。70年代美国终于掀起中国功夫热。人们多是出于健身或好奇,较少抱防身之目的,因为美国人可合法持枪,并且警察首先是保护白人的利益。
李小龙常受到一些武师非友好的挑战,李小龙最初乐于应战,后来是被迫应战。他们战胜不了李小龙,李小龙却愈战愈强,愈强名声愈大。