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《名人传记》之我是李小龙
People will say, "Hey, tha's not Bruc's philosophy.""That was this author or that author."That doesn't matter. These people are missing the point.
人们会说,这不是李小龙的哲学,是拿别人的书拼凑来的,其实都无所谓,这些人没有抓住重点。
Bruce Lee's writings are very fun to read,but they were notes.You get these quotes where he may change one word and substitute jeet kune do for tao.So therefore it's not pure naturalness or unnaturalness.
李小龙的书很有趣,但只能算是笔记。他直接引用了很多段落,有些只改了一个词,把"道"换成"截拳道"。所以 这不是纯粹的自然 也不是纯粹的不自然
The ideal is unnatural naturalness or natural unnaturalness Yin yang. -You're right, man,that's it.
最高境界是不自然的自然,或是自然的不自然。阴阳吗? -没错,老兄。
Because of Bruce Lee,now I read up on Alan Watts JD Krishnamurti,of course Lao Tsu,Tao Te Ching.
因为李小龙,我开始仔细研究阿兰·沃茨[英国哲学家]、基督·克里希那穆提[印度灵性导师],当然还有老子,道德经。
Bruce Lee dissected those philosophies,making them straight and direct and to the point.That's what real philosophys about,something that you can apply to day-to-day living.That's what Bruce Lee did.This is where he was a genius.
李小龙分解了这些哲学,使它们直白易懂,切中要点。这才是真正的哲学,是能应用于生活的东西。这就是李小龙的贡献。这正是他的天才之处
It might sound too philosophical,but it's unacting acting or acting unacting if you...
可能这话有点太哲学了,但这是真实的表演或者是假装的真实。
You've lost me. - I have, huh?
我被搞晕了 -是挺绕吧
So Bruce Lee as a philosopher introduces nothing new but introduces a radicalism into martial art.He's speaking the ideology of the counter culture.He speaks the zeitgeist.So you get an interest in Buddhism,in yoga, in all things Eastern.
李小龙并没有引入新的哲学思想,但将激进主义注入了武术。他所说的是反主流文化的意识形态,他说的是时代精神。所以你会对佛教、瑜伽和一切东方事物感兴趣
Bruce Lee shows you meditation in movement.
李小龙向你展示如何在运动中冥想
李小龙的功夫人生-振藩国术馆 21
振藩国术馆(2)
也就是在这个时候,李小龙认识了后来后来经常合作的一些朋友。美国空手道冠军罗利士、好莱坞的著名电影明星如占士亨宾和史提夫等美国各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺。罗利士后来曾在《猛龙过江》中放下架子,饰演一个被打败的角色。李小龙也在影片中给予了他相当的尊重,和罗利士搏击时绝没有以往轻佻的举止和轻蔑的神情,即使最后取得了胜利也表现得颇有风度。
正是由于李小龙的名气逐渐大起来,他的中国功夫也得到了越来越人的追随,他创办的振藩国术馆也逐渐兴旺起来了。慕名前来求学者多了起来,收取的学费也使得李小龙的真正从经济上独立起来。
武馆在开办的过程中,也曾引起很多华人武师的竭力反对,他们局限于门派之见,请李小龙“好自为之”、“信守中国国术的行规”。李小龙曾经接受过一位姓黄的中国武师的挑战,他用咏春拳和自己的平时研习的功夫成功地将对手击倒在地。这次在美国与华人国术界的正式交锋,使得李小龙名声更加大振,从此再没有“踢馆”之类的不愉快事件发生了。李小龙也在边传授功夫时,有了自己的思考。当有人问他能教授给学生什么与众不同的功夫的时候,他说,“大部分学生所学的传统套路、程式和不合情理的姿势毫无价值。那样只能是花哨而又机械,对学生真正投入实战毫无益处。一旦乱了套路时,只会遭到惨败。我认为,那些传统的套路是一种完全不具备战斗力的模式,它僵化和固定了原来是灵活自如的动作。”
李小龙开办的“振藩国术馆”对他后来的影响极大,在开办武馆的过程中,他越来越坚定了自己的方向。他的武学思想也开始逐渐发展,完善,成熟起来。正在李小龙的武术事业逐渐走向坦途的时候,李小龙的生命中和功夫同样样重要的事业——电影,也又开始向他敞开大门了。
戴着面罩的青蜂侠(1)
李小龙从半岁开始,就在电影上露脸,在香港的时候已经是小有名气的童星了。电影和功夫一样,是他生命中最重要的两件事情。
离开香港的时候,当时正是李小龙演艺事业的高峰。《人海孤鸿》在李小龙离开香港是已经拍完,但是李小龙自己却没有看到这部影片的公映,那时他正在美国的一家小餐馆里打工赚取自己的生活费。
在美国的这几年,电影一直是李小龙内心深处的梦。尽管在20世纪30年代,中国的电影已经小有成就,自20世纪50年代起,香港的电影业更是以惊人的速度发展,香港也因此成为东方影都,并对当时的西方电影产生了一定的冲击。然而,美国人根本就看不起除本国以外的电影,甚至狂妄自大。李小龙在大学二年级时,选修了一门电影鉴赏课。一次课堂讨论的主题是蒙太奇。李小龙发言,他列举了香港影片中的镜头来说明蒙太奇的作用。此时,很多美国学生惊诧地问道:“香港也有电影呀?”“有!”李小龙肯定地说,“有的影片并不比好莱坞影片逊色。”李小龙的话,立即遭到一片嘲笑声。在美国人的心目中,这个有色人种的祖国绝对没有拍摄电影的技术,即使有,也还停留在非常原始的阶段。李小龙因此大受刺激,他发誓说:“我会打入好莱坞的:我还会成为好莱坞明星!”
但是做起来似乎并不容易。在美国这个梦想的国度,成千上万的青年男女做着明星梦来到好莱坞,希望自己一夜成名成为的明星。但是真正能成的又有几个?李小龙只是众多做梦人中的一个。他虽然有过很多从影经历,但是当时想进好莱坞,简直是一个不可能的梦想。他后来自己回忆说:“在好菜坞的电影里,有几回需要过一个中国人呢?到了真正需要的时候,又总是一根猪尾巴似的小辫子这类的玩艺儿。”他非常不满意好莱坞影片中出现的中国人的形象,并且立志要改变这种形象。
机会总是潜伏在人的身边。1964年8月,李小龙参加了一次名为长堤(Long Beach)的空手道大赛。当时李小龙是受发起人严镜海的朋友艾迪·帕克的邀请前去表演。李小龙在大赛开幕式上表演的功夫,动作奇快,令人目不暇接。艾迪·帕克用摄像机拍下了李小龙的精彩表演。后来这段录像给一位好莱坞出色的发型设计师塞柏林看见了,他决定向他认识的制片人和导演推荐李小龙。一天,“20世纪福克斯”的一名制片人到塞柏林那里让他做发型,塞柏林趁机用“东方少年影帝”的名号向他推荐了李小龙。而那位制片人刚好筹拍了一套电视剧需要一位亚洲演员。制片人看了李小龙的表演摄像,非常欣赏李小龙的表演,通过试镜以后,便和李小龙签了约。后来,这个影片被福克斯公司取消了,作为替代,李小龙于是在电视剧《青蜂侠》中出任“加藤”一角。
《青蜂侠》讲的是一个神秘的救世侠客故事。“青蜂侠”白天是新闻记者,晚上则是行侠仗义的侠客,惩恶扬善。每集故事相对独立,约30分钟,情节比较紧凑。全剧共30集,在1966年至1967年间陆续播出。主角“青蜂侠”由美国影星威廉姆斯担任,李小龙饰演男二号“加藤”,“青蜂侠”的日本籍助手兼司机;他身手不凡,和“青蜂侠”一起担任除暴安良的重任。虽然在剧中“加藤”一直戴着面具,表演的机会不是很多,对白也没有几句,但是李小龙在剧片中强猛的踢腿、犀利的拳法在电视剧播出后给观众留下了极深的印象。其风头甚至超过饰演主角的威廉姆斯。
之后,塞柏林又为李小龙介绍了其他的制片人和导演。因为这些朋友,使得李小龙在好莱坞似乎慢慢站稳了脚跟。他应邀在一些电影中担任武术指导,在一些影片中,导演们对李小龙设计出来的武打动作非常的满意。而且在1965年至1971年的6年时间里,李小龙多次在好莱坞的电视剧如《丑闻喋血》、《闪电大追击》、《盲人追凶》里客串演出,但美国导演大多是要他扮演华人歹徒,最后被男主角的打败,他于是感到十分气愤。