翻译硕士《MTI交替传译》教材(附mp3 译本) 第62期:中医介绍
日期:2014-10-08 09:11

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听力材料译本

中医介绍

已有两千至三千年历史的中医(TCM)有其独特的诊断与治疗疾病的方法。不同于西医,中医对人体的认识基于道教对宇宙的整体性的认识,对疾病治疗的基础主要是诊断与辨别病症。
中医认为脏腑为人体的核心。人体器官和组织通过经络和血管组成的网络相连接。气承担信息载体的功能,通过经络得以表达。从病理学的角度讲,脏腑的功能障碍可能通过网络反映到人体表面。同样,身体表面的疾病也可能影响相关的脏或腑。受到感染的脏和腑也可能通过内在的连接网互相影响。中医的诊治由分析人体的整体系统开始,然后通过调节脏腑器官的功能纠正病态变化。
评估症状不仅包括寻找病因、病理、病灶及疾病的性质,还包括致病因素与身体抗性之间的冲突。对疾病的治疗不仅仅以症状为基础,还以区别症状为基础。因此,对有相同疾病的患者的治疗有多种方式。此外,不同的疾病可能症状是相同的,所以治疗方法也是相似的。中医的临床诊断和治疗的基础是阴阳五行学说。阴阳五行学说将自然现象与规律运用于人的生理活动和病理变化以及这两者之间的内在联系之中。典型的中医治疗手段包括针刺疗法、中药和气功锻炼。针刺疗法的治疗是刺激人的外在体,中药作用于内在的脏腑器官,而气功通过对气的调节,用于恢复网络中有序的信息流。这些治疗方法看上去非常不同,但对人体的性质及其在宇宙中的位置的假定与理解都是相同的。 一些科学家将中药、针刺疗法和气功的治疗方式称为 “信息治疗法”。
阴阳学说
中医的哲学基础来自于道家学说。大部分的道家思想是基于观察自然世界及其运行的方式,因此中医系统广泛地借鉴自然界的象征这点并不奇怪。在中医里,在观察自然基础上得来的、象征性地理解人体的观点在阴阳五行学说理论中得到了完全的表达。
在中文里,阴阳概念的本义是一个物体的阳面和阴面。中国哲学用阴阳的概念来代表更宽泛的宇宙中物质的属性:冷与热、快与慢、静与动、雌与雄、低与高等。一般而言,任何运动的、上升的、光亮的、发展的、过度活跃的,包括人体的机能性疾病都属于阳性;带有静止、递减的、阴郁的、退化的、不够活跃的,包括人体器官性疾病都属于阴性。
阴阳的功能受到辨证对立统一法则的指引。换句话说,阴阳是对立的但同时也是互相依存的。阴阳的性质是相对的,两者都不能单独存在。没有“冷”就没有“热”;没有“动”就没有“静”;没有“阴”也就没有“阳”。最能说明阴阳相互依赖的例子就是物质和功能的内在联系。人体必需拥有充足的物质才能健康运转,同时,只有当运转处于健康的过程之中,人体的基本物质才能适当地更新。
一切物质和现象的对立永远处于不变的运动与变化之中:一方的增加、增长、前进意味着另一方的减少、下降、后退。例如白天是阳而夜晚是阴,但清晨被理解成为阳中之阳,下午是阳中之阴,午夜之前的晚间是阴中之阴,午夜之后的时间为阴中之阳。种子是阴,植物是阳,土壤是阴。种子长成植物,植物枯萎回土壤,这个过程发生在季节的变化之中。冬季是阴,冬季通过春季转变到夏季。夏季是阳,又通过秋季转回到冬季,又变成阴。因为自然现象在持续的阴阳互换中保持平衡,阴阳互换或相互转化便被认为是普遍的法则。
中医认为人的生命是一个处于运动和变化之中的生理过程。在正常的条件下,阴阳的消长保持于某种范围反映了生理学上的动态平衡。当平衡被打破,疾病便来袭。与疾病有关的失衡现象的典型例子包括阴盛、阳盛、阴衰、阳衰。
五行学说
与阴阳学说相同,水、火、木、金、土五行学说也是一个古老的哲学概念,用来解释物质世界的构成和现象。在中医里,五行学说用来解释人的生理病理与自然环境之间的关系。根据此学说,五种元素处于持续的运动与变化之中;五行的互相依赖、互相制约揭示了物质个体之间的复杂联系,以及人体与自然界的复杂统一。
在中医里,脏器以及其他器官和组织都同样有五行的性质,与五行一样,在生理与病理之间相互作用。通过共性比较,不同的现象归因于五行,并以不同现象的特征、形式、功能为基础,解释生理、病理之间的复杂联系以及人体与自然界之间的内在联系。
五行来自于对自然界各种动态过程、各种功能和特征的观察。 五行中每一项包括下列方面:火表示气流、热度、爆发、上升、运动等;木表示萌生、衍生、温和、和谐、弹性等;金表示力量、稳固、终止、削减、整理等;土表示生长、变化、滋养、生产等;水表示湿气、寒、递减、流动等。
五行之中存在着紧密的联系,这种联系可分为生理学上的相互为用、相互制约,病理学上的相互侵入、相互干扰。通过相互为用、相互制约,各种系统的功能得到调节,动态平衡得以保持。通过相互侵入、相互干扰,可以解释病理变化,预测可能的并发症。
五行中相互为用的的秩序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。这样,五行中的每一行之间都存在这种相互为用的关系,因此相互转化的动力是循环无止境的。但是,依照相互制约的秩序,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行中的每一行之间都存在这种相互制约的关系。相互为用、相互制约是不可分开的两个方面。 如果没有生的动力,也就没有出生与成长;没有制约,也就没有变化和发展来保持正常的和谐关系。因此所有事物的运动和变化都是通过两者的相互为用和相互制约的关系得以存在,而这种关系则是自然元素得以循环的基础。
侵入和干扰是正常的相互为用、相互制约关系的病理状态。侵入表示五行中一行对另一行的制约超出正常限度,干扰则表示五行中一行对另一对立行制约以达到正常的相互制约的秩序。

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