影片简介

编剧: John Collee
导演: Jon Amiel
主演: Jennifer Connelly / Paul Bettany / Jeremy Northam

制片国家/地区: UK
上映日期: 2009-09-25
又名: 创生 / 创造 / 达尔文传

一位世界知名的科学家，一个为家庭奉献的男人，大女儿的过早夭折使他沉浸在悲伤中，也深刻地影响着他和他对待宗教的看法。同时，他又左右为难，自己深爱的妻子笃信基督，而他自己却越来越坚信世界上没有上帝的理念。他发现自己陷入了一场信仰与理智、真爱与真相的战争中。这是一个特别的关于达尔文和他如何撰写伟大巨著《物种起源》的故事。全球革命结束了某个英国小村的界限；一段激情美满的姻缘被史上最危险的理论--进化论所拆散；一个伟大的理论因为一个孩子的逻辑而幸免于被埋没。
　　
故事改编自达尔文第三代玄孙兰道·凯恩斯的传记小说《安妮的盒子》（Annie's Box），通过达尔文和爱玛的书信和笔记，真实记录了达尔文对孩子的疼爱和观察，以及他在自然、科学与信仰间的犹疑。故事揭开了达尔文婚姻家庭生活中的一面，将他如何从痛彻心扉的经验中领悟到人类进化的过程娓娓道来。同时精确而不乏温柔地描述了达尔文感情最丰富细腻的时刻，并从中体会到爱的力量、痛苦的矛盾、回忆的价值与人类理解力的限度。

预告片

幕后制作

传记片电影《造物弄人》作为第34届多伦多电影节开幕影片，首次在全球观众前亮相。一向将本国电影作为开幕电影的多伦多电影节此次弃本土电影而选择了这部英国传记片，其中一个原因是因为达尔文持续不断的追求。电影节副导演卡梅隆·贝利说，“我们觉得《造物弄人》说出了我们这个时代的故事。信念与理性的张力是我们在许多不同类型的影片中开始看到的，它做的非常精致漂亮，尤其是丈夫与妻子用完全不同的眼光看待世界时的争论。同样，它还是非常压抑的。”2009年是英国博物学家查尔斯·达尔文诞辰200周年，在这种大背景下拍摄的电影《造物弄人》被选为开幕影片，表达了电影节组委会对“进化论之父”达尔文的崇高敬意。多伦多电影节主席皮尔斯·汉德令表示，“信仰与理性之间的张力是当代文化中最显著的特征，这部充满着激情的传记片让我们看到这位科学家不为人知的生活的一面，他研究的理论成果直到今天也引发着深刻的探讨。”
　　
这部献礼片改编自达尔文曾曾孙兰道·凯恩斯的传记《安妮的盒子：达尔文，他的女儿和进化论》，影片着重讲述了达尔文的家庭生活，尤其是作为科学家的他和他的笃信上帝的妻子艾玛之间难以言传的精神隔阂。由老牌导演乔恩·阿米尔执导，现实中就是夫妻的保罗·贝坦尼和曾获得奥斯卡最佳女配角奖的詹妮弗·康纳利扮演达尔文夫妇。保罗·贝坦尼谈到自己饰演的角色非常激动，他认为达尔文是个了不起的人，“就算故事不是关于达尔文，也照样能成功。因为这是一个处于危机中的家庭，丈夫和妻子因为曾经失去过的孩子而疏远。同样的事情发生在达尔文身上，而此时，他还在酝酿着如何消灭上帝。”说着一口流利的英式英语的詹妮弗·康纳利在影片中看起来既端庄贤淑又敏感脆弱，她饰演一个挣扎于失去亲人的痛苦和即将瓦解的夫妻关系中的女人。“电影很感人，两人却又如此相爱。她只是不明白为什么丈夫要把自己陷入到一种危险的境地：冒险撰写那样的东西，也冒着与他的妻子和孩子永远分开的危险。”

导演访谈录

Q：你怎么想到拍摄一部关于达尔文的电影的呢？
　　
A：我的好朋友约翰说，他寄了本关于达尔文的书给我，看看是不是能拍成电影。其实我的第一反应是应该不能吧，因为我对传记体的电影并不感兴趣，我不喜欢历史剧，对为名人歌功颂德，塑造名人的伟大形象也不感兴趣。
　　
Q：那是什么原因让你最后拍了呢？
　　
A：在兰德尔·凯恩斯的传记小说《安妮的盒子》的第120页，谈到了安妮童年的病痛和死亡。你会觉得你不再是在看论文或者是历史档案，你是在听着父母相互谈论着自己生病的孩子。此时，150年的时间间隔瞬间消失殆尽，你只是沉浸在一部震惊和被深深感动的戏剧中。
　　
Q：将书改编成电影时，你的关注点在哪呢？
　　
A：对我来说，到现在为止还有人认为达尔文的想法是有争议，这种说法令我很震惊，不过事实上，他们也是那些令我感兴趣要怎么讲述故事的一部分。随后，我们对达尔文的疾病和令他病痛的原因产生了浓厚的兴趣。关于他的痛苦有许多种猜测，但是无可厚非的一个事实是，他开始思考《物种起源》的中心思想时，也首次开始对这些不安和痛苦产生了抱怨。可能是这些想法的尺度、其中的含义，太令人激动又让他非常恐惧不安，然后他开始生病。如果果真如此的话，他是自己把自己给折磨病的，那事实是这样吗？
　　
如果所有的戏剧都应该有一个中心关系，片中达尔文和爱玛的关系应该是故事的关键所在，将其他关系串联起来，因为很少相互包容的两个人，却在伦理道德上和宗教信仰上产生了严重的分歧；而且也很少有两个人像他们一样互相深爱着对方。
　　
Q：片中有好几个情节描写了达尔文的梦，包括一个时间倒转梦见蛆的情节。您能解释下拍摄这个情节的原因吗？
　　
A：设置梦的顺序是为了突出和强调达尔文的思想。有一幕场景是达尔文在外面野餐，他看见一直老鼠向灌木丛下的绵羊头骨上爬去，这把我们引向一个加速的故事，蛆的生命循环。蛆作为幼鸟的食物被鸟吃了，大鸟打算去为雏鸟喂食。但是不小心把窝弄翻了，雏鸟掉在地上，被吃掉了。在《物种起源》书中很有名的一段中，达尔文描述了这个过程，他说，我们很容易就能看到草场的一边，鸟儿飞翔，蝴蝶飞舞，但是却忘记了我们其实正在见证一场伟大的竞争，生命不断的产生和毁灭的过程。换作你是个自然学家，你会怎么样，对动物被吃掉习以为常？假设你自己的小孩被死亡夺去了生命，你又会怎么样呢？这一切都能从达尔文的梦中得到解释，它让你从一个失去孩子的男人的视角中看世界。
　　
Q：那最后说说您对这部电影的看法吧。
　　
A：目前人们对达尔文仍然有争议，比牛顿和伽利略的争议还多，这点让我感到很难过。我相信在看完电影之后，有些人还是有反对意见，所以我希望人们会因此对电影中表达的观点思考的更深入、更细致。至于用Creation作为片名，一方面是想引起某些事，另一方面是因为电影也是关于创造这个行为。《物种起源》不仅仅是世上最伟大的科学著作之一，还是一部很优秀的文学作品。我们的故事描写的是关于创造和创造时令人绝望的孤独，以及创造和家庭生活的痛苦分离。这是每个电影人心中最看重的。

精彩对白

Thomas Huxley: You've killed God, sir!
　　
赫胥黎：你杀死了上帝，先生！
　　
Charles Darwin: Suppose the whole world stopped believing that God had any sort of plan for us?
　　
查尔斯·达尔文：假设全世界都不再相信，上帝为我们安排好了各自的命运？
　　
Emma Darwin: Do you not care that you and I may be separated for all eternity?
　　
艾玛·达尔文：你难道不在乎我和你可能会永生永世分离吗？